第七卷 迷途 第二百三十章

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　　写完之后，李晓撩起眼皮看了曹节一眼，见她若无其事，只是含情脉脉的看着自己，心理不由微叹了一口气，虽是夫妻，但她的另一个身份不能不让李晓时刻警惕，这种人事任命也谈不上机密，如果真的是军国重事，那他无论如何也要命曹节回避

　　如果身旁是吴珉的话……想到这里，李晓无奈的摇摇头，吴珉自建军起便陪在自己身边，扬威军的建立也有她一份功劳，功勋重臣，对她自然不用避忌，可是现在自己对吴珉严防死守都犹嫌不足，双方哪里还有心情平心静气的说话？自从找到了钥匙，吴珉无时无刻不想着回去，只是自由被强行拘禁控制，钥匙又在李晓手里，走脱不了而已，现在双方见面就是争吵，闹的李晓头大，一般情况下也懒得见面，只是时间拖的越久，心里不免越是愧疚，在这件事上，他始终是欠了那几个女同胞的

　　“夫君，年底就是父亲的五十寿辰自离开兖州，一晃已是两年，两年中除了书信往来，妾身不曾与家中亲人见上一面，心中着实想念，因此妾身想藉父亲寿辰之际返家，一来为父亲贺寿，二来探望家人，以解心中思念，还望夫君恩准”

　　与李晓相处久了，曹节也慢慢的了解了李晓这个人，威严的外表下，其实十分开明、谦逊，上下如一，也就是说不管是对上还是对下，哪怕只是一个普通士兵小民身为大将军、晋王的李晓都以能待之以礼，处之以理，在他身上你见不到久处上位地那种傲慢和自大，所以这种品质很快就让曹节抛弃了原来的成见，真正喜欢上了李晓，不然以她高门闺秀的矜持和教养，也不会自动委身李晓剥去了李晓的那层神秘感曹节也不觉得这个当世最大的造反者有多么难以相处，事实上自嫁到李家后这两年反而是曹节过的最舒心放松的日子，没有人逼迫着她要注意这、注意那，时时刻刻都要循规蹈矩，曹节只觉得自己像一只自由地小鸟，而与李晓终于鱼水和谐之后，自由之后又要加上快乐二字

　　这大概就是一个女人的幸福，曹节常常会这么想幸福是希望人来分享地，曹节希望把自己的幸福带回兖州，好让自己的家人也一同感受，让记挂自己的父亲、母亲以及兄弟姐妹都知道自己出嫁了以后过的很好但是一个出嫁的女人在没有丈夫允许的情况下是不能随意出门地，这是个难题，想到父亲今年就满四十九了，男过虚，女过实四十九自然就过五十寿辰，五十算大寿，这就有回去的理由了，所以曹节找了机会向李晓倾吐了自己思念家人的心情

　　李晓愣了一下，对一个后世的人来说，媳妇回娘家天经地义，何况是为父亲祝寿，自己有什么理由拦着人家？按道理说，自己这个女婿也应该一起去兖州的，但是以自己的身份，为防曹操扣押自己，这个险绝对不能冒哪怕如后世**如此结构严密的先进组织，举世瞩目的国共谈判，**去重庆之前都必须要美国先担保，党内再安排好接班人唯恐蒋介石不讲信义以后世发达地资信、民主的风气尚且如此，在古代一言堂的家长封建制下一党领袖的作用是无可替代只要自己被人控制，河北必定大乱，这是毫无疑问的，曹操不会错过这种送上门来的机会小说上那种主人公身踞高位之后仍时不时乔装改扮深入虎穴地故事，都是无聊文人的凭空瞎想，一个掌权者不可能如此轻身犯险，这种没头脑的人通常早就在各种错综复杂的斗争中被人给阴了，也根本不会有出头的时候

　　略一沉吟，李晓道：“中原大战你父亲取得了决定性的胜利，豫州战事已经稳定下来，扬州的刘备独木难支，想必很快就会退回江东除非是荆、蜀敢举倾巢之力孤注一掷，大举增兵豫州，不出意外的话，今年中原不会再有大的战事，年底你去兖州或许能见到你父亲，我只是担心你的身体……”到年底曹节地身体加不便，李晓怕曹节吃不了这个苦古代没有飞机、火车，长途旅行只靠一双腿，家境极好地才有奴仆、有马车，奔波之苦可以想像，所以古人才会发出“有朋自远方来不亦乐乎”的感慨，做了许多歌赋来表达相见欢、离别苦，这是科学技术高度发达地后人不能体会的

　　听丈夫的语气似乎并不是很反对，曹节心下大喜，道：“不碍的，妾身一路缓行便是，有下人服侍，妾身哪吃得到甚么苦？再说与思念之苦想比，途中些许劳累又算什么？”

　　见曹节一脸欢喜的模样，李晓不忍拒绝，同意了让曹节回家省亲，当夜夫妻睡下无话

　　第二日清早，李晓将昨日签署的军令发出，怀揣着奏折上朝理事

　　内阁副总理空缺，本来按照原则是三方各有一人担任内阁总理或副总理以保持平衡，但余毒已死，主力又尽墨于凉州，只余一个王当率一方人马驻守上党，实力无足轻重，他这一派便算是彻底朝廷上退出了，那这个平衡又该怎么维持呢？所以李晓把田丰推上内阁副总理的宝座也是煞费苦心，田丰是士族的代表，对待士族，李晓和张燕保有默契，那就是又拉又打，既要用，又要防，选这样一个对扬威军系统亲近但又不是完全一条心的人上位，是双方都能接受的结果

　　果然，对李晓的提议，张燕没有异议，解除田丰兵部尚书的职务，升任内阁副总理，原兵部尚书一职，由总参谋部司马懿接任兵部尚书掌管除野战军以外的所有地方部队及民兵地作战训练是安抚境内安全的最高军事主官，需要一个既熟悉军事，又熟悉政务的人才能胜任，这样的人才遍数河北也不多见，田丰算一个、沮授算一个，但两人另有重任，除去这二人司马懿算是最佳人选了

　　顺利拿下雍、凉后，河北这两年不大可能再有动作这一两年之内河北主要的精力在内政上，整训部队，存储粮草，凉州一战把河北仅有的存储都耗空了，不加紧储备粮草，无法应对接下来的规模浩大地统一中原之战所以接下来一连十余天，朝上商议的都是内政主要是对雍、凉地安抚

　　有人提议为方便管理，缩减行政机构，将雍、凉二州并为一州说雍州本就是凉州的一部份，只因叛军作乱，才在近年被汉廷分割出来，这样做的目的是为了方便平叛，但叛乱平息之后这个多余的行政机构就没有存在的必要了，多一个州行政机构就多了一批官员，老百姓也多一份负担这个提议合情合理，内阁通过，张燕颔首，于是加印明文发出，算是正式通过的廷议

　　内政会议李晓一般不发言说实话也不太懂，他反正抱定一个宗旨，不滥竽充数、不懂装懂，不外行指挥内行，自己只掌控大局，分析商议出来地结果，如果确实有利于国计民生，与自己定下的规划相符就通过，再上转张燕，否则就打下去再议

　　为尽快扩大粮食存储度户部尚书沮授在一次朝议上提议提高税收他认为目前的十税三还是低了，因为这三成税是全部的税收已经包括了其他所有的杂税，而即使在汉朝比较强盛和平的时期，各种杂税基本上也抵上了正式的赋税，因此这样的税收只相当于原来地十税一成五，仅次于整个汉历史号称最体恤民生的文、景之治时的三十税一，与伟大的光武帝时期的十五税一大体相当文、景、光武朝是什么背景？诸帝在位时汉朝何等兴盛？以那样贤明的皇帝和强盛地国势税收才收那么点，现在中原板荡，天下纷乱，正是要大兴兵马的时候，如此局面下还行文、景、光武之政显然是不太适宜的，需要加大税收，让老百姓先吃一阵苦，待天下大定之后再恢复现在的税制，甚至低也行沮授认为以河北成年男子人均授地五十亩的基数来算，即使税收翻上一番，仍可一家一年用度，因此完全不必担心上调税收后会引起百姓的抗议和动荡

　　沮授很会说话，先抬再抑，把张燕、李晓抬到文、景、光武的荣誉地位，然后再推出自己的谏言，至少让你听了他的谏言即使是反对，却也不会生气

　　张燕就没有生气，虽然不置可否，但他眼中的笑意藏都藏不住文、景、光武三帝是文治武功仅次于汉武帝地汉代帝王，甚至在某些人眼里这三位帝王比汉武帝还要优秀，贤明，汉武帝地最大功绩在于驱逐了匈奴，恢复了汉族的自信，使“汉”这个名称永远地传了下去，但是在民生上，汉武帝是绝对比不上前三者的，北逐匈奴之战把汉朝彻底打穷了，百姓困苦不堪，如果不是汉武帝独尊儒术，把记载历史的儒家文人抬到了一个前所未有的地步，士子们投桃报李，估计史书上汉武帝就只剩穷兵黩武四个字的评价，而不见其功勋了无论如何，能与文、景、光武相提并论，都是一件让人高兴的事

　　诸大臣们争相附议沮授的奏言，如果税收翻上一番，那么对备战统一天下是极其有利的，原本两年的准备时间变成一年，四年的时间变两年，时间缩短一半，带来的是战略上的出其不意，完全可以打中原诸侯一个措手不及

　　在一片进言声中，李晓不为所动，驳斥了这种观点

　　李晓问，河北政权最吸引人的一点在哪里？换句话说，河北政权何以与世家门阀支持的中原诸侯争夺天下？要说财富，一穷二白的黄巾军没法和占尽天下财富累数百年的门阀相比；要说人才，也就是在夺取河北之后，才有大批人才来投，但天下精英，仍在门阀掌中，以河北的底蕴，相形见绌既然黄巾军什么都没有，靠的是什么打下的并州，夺取关中，并席卷冀州？只有两个字——民心靠的就是分田地，均贫富，把占天下人数九成九的贫民百姓牢牢抓在手里，合九成九的百姓之力去与占天下财富的世家门阀对抗，如此才有黄巾军今天辉煌的胜利，没有百姓的支持，我们什么都不是

　　不要找任何理由，任何理由都是借口，今天我们可以以战争的借口提高税收，那么明天就可以以其他的借口继续从老百姓的口袋里攫取财富，有一必有二，这个口子一旦开了，再堵住就没那么容易了，继任者会想方设法一次一次把这个口子越撕越大，直到把老百姓彻底的推到我们的对立面

　　河北政权与中原诸侯强在哪里？强就强在老百姓有自己的土地，有饭吃，每一年家家户户都有剩余的粮食，不用担心会饿死人，我们就靠这一点去继续争夺中原老百姓的心，去击垮那些鱼肉百姓的门阀可是如果连这一点优越之处被我们自己给埋葬了的话，我们凭什么去争夺民心？要知道，即便是军队也是由老百姓组成的，每一个士兵的身后都有一个普通老百姓的家庭，民心不稳，军队的士气也别想高到哪里去

　　李晓的话惊醒了朝中大部份把立场放在沮授一边的人，连张燕眼中都闪过一丝愧色，张燕也是穷苦人家出身，自然知道粮食对老百姓而言意味着什么，只是方才他一心只从军事方面考虑，却忽略了民生

　　田丰道：“大将军之言故是我河北生存的根本，但沮尚书之言也有道理，战事长期拖下去受苦的始终还是百姓，从统一天下早日结束战事的角度去考虑，我河北百姓缩紧裤腰带暂时苦挨两年还是值得的，大将军以为呢？”

　　正文已满四千字，以下是对上一章问题的继续

　　在国家统一，繁荣昌盛之后，一党制似乎制约了中国的民主进程，但是从目前来看，一党制也是必须的，台湾、疆、西藏这些地方如果没有一个强力的政权压制，国家陷于混乱是肯定的至于以后的路怎么走，中国的民主怎样才能进一步，老百姓怎样才能拥有大的话语权和选举权，还需要摸着石头过河，因为谁也没有经验外国的经验不足取，我说过，因为外国所谓的多党执政其实就是一个党执政，打个比方，这就好像家里是父亲掌权还是母亲掌权一个道理，反正没有儿女掌权的份，多党执政说到底都是富豪内部的纷争，和普通老百姓没有关系当然，我们都只看到了多党执政的好处，比如闻就自由了，再比如**就没那么多了，但是结合中国的国情，目前是不大可能给老百姓那么多自由的

　　还有，想要加深民主进程，军队脱离党派是一个问题，这里就不加讨论了，因为牵掣的方方面面就多了，但是大的道理还是一样，这也是中国国情

　　以一个最简单的比方来阐述这个问题，把中国比喻成一个家，把你比作**，这个家是你辛辛苦苦攒钱买下的，再装修好，随便进来一个人就说要跟你享受一样的权力、待遇，你会不会问一句：“凭什么？”这就是中国的国情，脱离了这个国情来谈多党执政和民主，什么都是扯淡

　　顺便说一句，我也想闻自由，想写什么写什么，特别想写一部回到国内波澜壮阔的革命战争时期的书，可是前提是没有美国的虎视耽耽，没有分裂主义者的破坏，一些被禁的书就触及到什么民主啊、政治啊，夹杂一些他认为美好的想法，这就为美国的演宣传提供了火力，美国人从你书中就看到了推翻一党专政的思想，翻**的案，而无视你屠美灭日的泄愤的文字，这就是政治

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