第一百九十四回 复出的李进请开始表演

　　《带血的密报》——“……朱贼携残从数百，自麻头渡口西逃，夜黑不辩方位，自困于焰山，举众**而亡。宣威、中山二军因争功之故，未能及时攻山。及我军赶至，漫山焦烟，贼首尸骨混于碳石，寻之无踪。”

　　李进的故事是这样的。

　　自红阳真祖中毒后，楚麟出于私心，带着唐朱玲一走了之。李进当时还在营内，未及有所动作就已遇上了刺杀！来人竟能藏在影中，教人根本无法设防！幸而李进警醒，凭借肌肤感应刀风，这才避开了要害。负伤的他跌跌撞撞逃出帐外，看到的却是数位已然气绝的捕快。

　　这个杀手能藏匿于阴影内，于万军从中袭杀花陵捕衙的公人。光是想到这些，就已经足够让人感到可怕了。

　　然而李进却想到了一件更可怕的事情：“不论这杀手因为什么理由要杀自己，凭这种身手，他随时都可以得手，又何必冒着风险在军营中行刺？除非……他根本不必在乎这些军人……”

　　一个令人心寒的答案呼之欲出。

　　李进连呼救都不敢，一边撒着唐朱玲送他的痒粉，一边往营外逃去。一路上见不到半个军兵，更证实了李进心中的想法，他再不停留，跳上一匹战马便绝尘而去，直到在不知名处晕倒。直到自一间木屋中醒来，李进才发现自己是被一位春来驿的花农所救。

　　当时红阳真祖布下毒计，春来驿原本的住民皆遭迷绑，幸亏事情有惊无险，这些住民倒是无一死伤。待宣威军花字营与荆棘堡军赶到，众百姓皆以为是官军救了他们性命，对朝廷颇为感激，所以这位花农也是对李进照顾有加。在他的悉心照料下，李进既稳住了伤势，也瞒住了身世，而那个按察使送来的药人“假唐老爹”则已不知了去向。

　　花农家中虽能安心静养，可龙七那一刀委实伤及了筋脉，若是由着筋脉自行长好，不知要耗费多少时日。李进等到能下地走动时，便立刻启程往花陵都赶去。他自然不会回花陵捕衙自投罗网，而是欲前往降福庵求药，定颖师太的医术就连楚麟这个外乡人都识货，他这位本地出身的捕头自然也了如指掌。

　　只是他万万没料到，在降福庵求到的不仅有接经续脉的灵药，还有楚麟和唐朱玲的消息。

　　就在几天之前，正在降福庵后山活动筋骨的李进，偶尔撞见了吉祥如意与宥辣子“一手交钱一手交货”之状。这四位小家伙撞到李进也是一慌，被他几句话一套，该说不该说的漏出来不少，直到赵管事赶到后，这才堪堪挡住了李进进一步的刺探。只是在三如的坚持下，众人依旧与李进达成了合作，在李进暗中调用了花陵捕衙的卷宗后，按察使的背景才露出了破绽，宥辣子能查出按察使的白莲教身份，也多亏了那些朝廷内部的机密。

　　自然，对于今日花陵太学中即将发生的祸事，李进虽未猜透，至少也推断出了十之七八。

　　被二祥小意抓得寸步难行，李进转而斗起智来。只听他急喘道：“我争不过你，但你们听我一句话。不论按察使有什么目的，王参军这批兵将定是他的底牌，只要王参军带人一上山，按察使的计划就会立刻发动！你们不是楚麟身边最忠心的人吗？难道就这么眼睁睁看着你们少爷遇险？！”

　　他这么一说，二祥手臂立刻一松，不过小意却坚持道：“赵师父已经上山了，大哥和三哥也在，他们一定能把少爷带回来的！”

　　“他带的回楚麟，未必带的回玲儿！”李进暗自焦急着，他与赵管事早已过了“轻信他人”的年纪，这短短几天来，两人虽然表面上在合作，其实彼此早已探了几回底。如今李进可以肯定，唐朱玲的捕衙间谍身份，只怕早就被戳穿了。

　　不过看二祥与小意的模样，似乎仍旧还把他当做大舅子在对待，李进思来想去，猜测是赵管事嫌弃他二人心无城府，这才没有对他们吐实。

　　既然他们两个并不知道唐朱玲的身份，李进自然也不会亲口暴露，他只得找了个借口：“可赵管事年事已高，他带上去的人也不多，一旦按察使放出那些药人，你们觉得楚麟他们能安然无恙吗？”

　　二祥想也不想便道：“赵师父说了，他老人家一定能把少爷带下山！”

　　“果然没有救玲儿的打算。”李进眉头一皱，立刻反驳道：“那万一耽误了时候，来不及了呢？”

　　这种“万一”堪称是下下签的解法，别说是二祥，就连小意也一时语塞起来。

　　二人护主心切，这些李进早已看穿，他继续诱劝起来：“虽说你们还查不清按察使的目的，但有一点却是肯定的，王参军这一队人马必然是其毒计中的一环。只要拦得住他们，就能给山上争取到时间。”

　　“可是……”这下，就连小意也松开了手，只剩下嘴上还在坚持：“方才李捕头已经去拦过一次了，不是拦不住吗？”

　　“赵管事再三迫我不得透露药人之事……这一回，若能将此事警示王参军，我便有把握。”说话间，李进已从松垮地束缚中挣脱了出来。恢复自由的他并未动身，反而缓缓转过身来，对两人沉声道：“一个发了狂的药人，能葬送多少条人命，你们或许不清楚，王大哥的祖辈却曾打过鄱阳湖一战，想必他再清楚不过。只要将此事透露于他，再让众军士化明为暗的上山……”

　　————

　　药人，便是死人。

　　元覆灭后，中原群雄逐鹿，最后只剩下南朱北陈两大势力。

　　北方陈友谅虽兵广粮多，奈何人心不齐。反观南军朱元璋一方，麾下却有良将数员，帐中奇才刘伯温更是料事如神，屡出奇计。一时间，南军将北军打得节节败退，大有建立“明朝”的气势。

　　然而历史的车轮，就在某一天磕碰上了一颗石子，从此改变了轨迹。

　　刘伯温死了。

　　当时民间最普遍的说法是，他是被自己的影子掐死的。一个多智近妖的狂才，竟连死法都如此超凡脱俗，当时不论南北军民，都将刘伯温之死纷纷传扬，更有添油加醋者，将这件事传得愈加光怪陆离。直到陈汉四十年时，朝廷才公开了其中秘辛，刘伯温之死实乃一次刺杀，但只知道此计出自陈友谅帐下一名食客，却连官称职衔也没有。

　　失去智囊后，南军又接连遭遇刺杀，徐达、常遇春等猛将纷纷横死。朱元璋气怒攻心，认为陈友谅“借了鬼神之力”，终于病急乱投医，启用了原本不得志的方士贝十善，也就是当时的白莲教教主。自此后，白莲教便在明军中发芽生根，从此再无法分割，而朱元璋也在“明王天将军”的道路上越走越远。

　　一味的布教祭天，不但没有挽回劣势，反而让南军败像愈显。此时，贝十善仍旧智珠在握，声称教中有一密法，能“撒豆成兵，一日间集千万人效忠明王”。在朱元璋孤注一掷的赌博下，“药人”这种逆天渎神之物就此降世。

　　据说当时贝十善亲自选了施法之处，乃是一处为战火所毁的村庄。吉时，贝十善披散发着麻袍，登石坛焚紫香，口中念着咒法，剑指坛下旧村废墟。竟真有无数形容枯槁之人破土而出！贝十善举起军旗，遥令这些“人”进退行动，无一不从。虽说泥土中出现的这些人才不过数百，看上去也竟是些瘦弱之躯，怎么也不像“千万兵”，可当下朱元璋仍是大喜过望，自以为掌握了“神法”，自此便更加重用起贝十善来，甚至开始亲自研究教义，整日开堂焚香，一心侍奉起“白莲大仙”来。

　　然而这批“土中兵”上了战场后，陈军中有识之士立刻指出此乃“药人”，即死后受控之尸。之后更有人认出，那个所谓被“战火所毁”的村庄，正是被白莲教秘密屠杀而毁。贝十善谎称密法、屠村亵尸，事情传开，中原一片哗然，南军众叛亲离败局已定。然而朱元璋此时却早已无法自拔，深深沉迷在白莲教的教义中，他的部下也从当年的红巾起义军，彻底转化成为了白莲教信徒军。虽然许多尚存良知的部将背弃而去，但留下的全都成了最狂热的白莲教徒，反而让朱元璋成了更难啃的一块骨头。

　　之后，依靠信徒军和药人，北军着实吃了不少苦头。只是他陈友谅也不是善茬，既然朱元璋打定主意用尸首来扩军，陈友谅索性发挥了他残暴的天性，每战必屠、屠必分尸，让你连“药人”都造不出来。当然，不论是炮制尸体，还是分尸成海，传出去都不是什么有脸面的事情。之后许多场大战，双方都默契地选择了秘而不宣，闷起棉被捅刀子，不咋呼分胜负。鏖战数年，终于还是陈友谅耗尽了朱元璋的兵力，于鄱阳湖一战围杀贼首，终于安定了天下。

　　只是药人这种邪秽之物，也从此在许多人心中留下了痕迹。到了如今，或许世上已没有多少人曾亲眼见过药人，可但凡曾在北军中扛过枪的老者，几乎都将这种“不怕死”的怪物告知了后代。


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